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《论语·泰伯》:“子曰:‘不在其位，不谋其政’。”

(资料图)

本来的意思是，不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

反过来说就是“在其位、谋其职、尽其责”。

我们需要把握好自己的位置，才能过好自己的人生。

1

位高德厚

南怀瑾老师曾经警醒过我们，人生有三大错误不能犯。

头一条就是：“德薄而位尊”。

《朱子治家格言》：“德不配位，必有灾殃。”

德行缺失的人，若身处过高的位置，必然会祸国殃民，带来灾祸。

和珅乃清朝数一数二的贪官，但在他年轻时，也是一代天骄。

少年得志，和珅在金銮殿上被乾隆帝一眼相中，任命为朝廷大员。

初登官场，他同样兢兢业业，为国为民，为清朝屡建奇功。

面对日益升高的位置，为天地立心的意志被花花世界冲散。

他逐渐迷失在了金钱编织的世界里，褪去了一身清风亮节，沦为权利走狗。

和珅在位数十年，对上阿谀奉承，绞尽脑汁讨好皇帝；对下如狼似虎，搜刮民脂。

据说，嘉庆帝查封他家时，其财富可比当时半个国库。

和珅倒台，并非他的才智缺失，空有其表。而是他忘记了为官为人应有的道德。

有才无德，其行不远。

做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。

在其位，有其德，有德有才，才能有所作为。

2

位中志远

诗云：惟土德之为大，处中位而君临。

位处中游，最怕的就是停在原地，不愿前进。

人生如逆水行舟，不进则退，人在中游，须有君临天下的远大志向。

有个学僧问禅师：大师，我修行多年，没有效果，我还要继续修行吗？

禅师未曾回答他的话，而是带他去爬山。

山上风景独好，青山绿水分外妖娆。又逢春来花盛开，踏青的游人很多。学僧一路兴致高昂， 直达半山腰处。

到达山腰时，路上的行人大多停步不前，山崖狭窄，人头涌动。

学僧问行人：为什么不再继续往前走。

行人说：山腰的风景和山顶别无二致，你再看那山顶云雾缭绕，高不可攀。为什么还要往前走呢？

学僧定睛一看，认为所言在理，便看向禅师。

禅师回应，只是执杖继续向前，学僧无奈只能硬着头发跟上。

眼见日薄西山，山上行人越来越少，而山顶就在眼前。

到达顶峰后，学僧见云雾皆在脚下，漫天星子触手可及，顿时感叹：

“会当凌绝顶，一览众山小。山顶的风景，只有站在山顶的人才知道。”

这时，禅师开口了，他说：“修行的事，唯有修行人才知道。”

人生如登山，许多人停在半山腰就不动了。

半山腰总是拥挤的，你得去山顶看看。

清醒的人往往是孤独的，每个人都会在经历中不断成长，唯有跨过安于现状的门槛，跳出舒适圈，才能打破局面，登上顶峰。

3

低位慎独

《孟子》：\"穷则独善其身，达则兼济天下\"。

人生步入低谷，更应时时警醒，保持冷静的头脑。

修好自身的品行与道德，是奠定成功的重要基石。

杨震是东汉有名的清官。

他去东莱上任的时候,路过冒。

冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。

面对如此厚礼，杨震断然拒绝。

他说：“故人知君，君不知故人，何也？”

王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”

杨震闻言，恼羞成怒道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”

王密一听，顿时心生羞愧，当下带着礼物，逃之夭夭。

君子如莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

随时保持洁身自好的品德，恪守做人的操守，在冰冷无情的境遇里能始终保持善良和爱心的阳光心态。

才能够光明正大地直面人生，心里无愧无疚，坦坦荡荡地活一生。

仰不愧于天，俯不怍于人。

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